monthan (शिव ज्ञान का स्त्रोत)

         शिव ने मोहिनी रूप क्यों देखा?  भगवान शिव द्वारा भगवान विष्णु के मोहिनी रूप के दर्शन की इच्छा—श्रीमद्भागवत में वर्णित एक अद्भुत दिव्य लीला। जब भगवान शिव ने भगवान विष्णु का मोहिनी रूप देखने की इच्छा की, तो इसके पीछे क्या रहस्य था? भगवान शिव को हम योगेश्वर, वैराग्य के प्रतीक और संसार के मोह से परे रहने वाले महादेव के रूप में जानते हैं। फिर श्रीमद्भागवत महापुराण में ऐसा अद्भुत प्रसंग क्यों आता है, जिसमें स्वयं भगवान शिव भगवान विष्णु के मोहिनी रूप को देखने की इच्छा प्रकट करते हैं? क्या यह केवल एक अद्भुत पौराणिक कथा है? या इसके भीतर ईश्वर की माया, योगशक्ति और मनुष्य के लिए कोई गहरा आध्यात्मिक संदेश छिपा है? श्रीमद्भागवत महापुराण के अष्टम स्कंध के बारहवें अध्याय में इस प्रसंग का अत्यंत रोचक वर्णन मिलता है। समुद्र-मंथन और भगवान विष्णु का मोहिनी रूप समुद्र-मंथन के समय देवताओं और असुरों को अमृत प्राप्त हुआ। अमृत को लेकर विवाद उत्पन्न हुआ तो भगवान विष्णु ने मोहिनी का अद्भुत रूप धारण किया। उनका यह रूप इतना आकर्षक था कि असुर उस रूप से मोहित हो गए और भगवान...

विष जीवन में आए तो घबराओ मत, उसे अपने हृदय का स्वभाव मत बनने दो।” नीलकंठ महादेव का संदेश: संकट हमेशा हटे, यह आवश्यक नहीं; लेकिन शिव-स्मरण से मनुष्य संकट के बीच भी धैर्य, विवेक और आंतरिक स्थिरता बनाए रख सकता है। जब भगवान शिव ने हलाहल पी लिया, तो उनके भक्त संकट से क्यों घबरा जाते हैं? नीलकंठ संवाद — भगवान शिव का संदेश मनुष्य जब भगवान शिव की आराधना करता है, तो उसके मन में एक स्वाभाविक इच्छा होती है— “महादेव मेरे जीवन के संकट दूर कर दें।” लेकिन कभी-कभी संकट दूर होने के बजाय और गहरा दिखाई देने लगता है। परिस्थितियाँ कठिन हो जाती हैं, रास्ते बंद दिखाई देते हैं, अपने ही लोग समझ नहीं आते और मन में प्रश्न उठता है— “जब मैं शिव का भक्त हूँ, तो मेरे जीवन में इतना संघर्ष क्यों है?” शायद यही वह क्षण है जब हमें भगवान शिव को केवल संकट दूर करने वाले देवता के रूप में नहीं, बल्कि संकट के बीच स्थिर रहना सिखाने वाले महादेव के रूप में देखना चाहिए। क्योंकि जिस शिव को हम पूजते हैं, उन्होंने स्वयं हलाहल विष को अपने कंठ में धारण किया था। तो फिर प्रश्न उठता है— जब स्वयं भगवान शिव ने विष को स्वीकार किया,...

          ऐसे भी जिया जा सकता है “जब भीतर शांति जागती है, तो जीवन को प्रेम, करुणा और मानवता के साथ ऐसे भी जिया जा सकता है।” ऐसे भी जिया जा सकता है — क्या मनुष्य अपने भीतर से दुनिया को बदल सकता है? कभी-कभी हम दुनिया को देखते हैं और सोचते हैं— लोग इतने परेशान क्यों हैं? इतनी ईर्ष्या क्यों है? इतना लोभ क्यों है? इतना संघर्ष क्यों है? मनुष्य मनुष्य से इतना दूर क्यों होता जा रहा है? फिर हम सोचते हैं कि दुनिया को बदलने के लिए बहुत कुछ करना पड़ेगा। बड़ी व्यवस्थाएँ बदलनी होंगी। बड़े निर्णय लेने होंगे। लेकिन शायद एक और रास्ता है। शायद शुरुआत बहुत छोटी हो सकती है। शायद शुरुआत मेरे और आपके बीच से हो सकती है। शायद जीवन को थोड़ा अलग ढंग से जिया जा सकता है। ऐसे भी जिया जा सकता है। सुबह की शुरुआत थोड़ी अलग हो सकती है सुबह आँख खुलते ही हमारा हाथ अक्सर मोबाइल की ओर बढ़ता है। समाचार, संदेश, काम, बाजार, दुनिया की भागदौड़—सब कुछ हमारे सामने आ जाता है। लेकिन कभी एक सुबह ऐसी भी हो सकती है जब हम कुछ क्षण चुप रहें। आँखें बंद करें। एक गहरी साँस लें। और मन ही मन कहे...

       जब शिष्य गुरु को स्वयं का स्मरण कराए” सच्ची साधना केवल स्वयं को स्थिर करना नहीं, बल्कि संसार के मध्य स्वयं को विस्मृत होने से बचाना है। गुरु और शिष्य — जब शिष्य गुरु को स्वयं का स्मरण कराए मनुष्य जब साधना के मार्ग पर चलता है, तब वह अक्सर सोचता है कि गुरु उसे केवल ऊपर उठने का मार्ग दिखाएगा। गुरु उसे ध्यान, एकाग्रता, संयम और आत्मनिरीक्षण सिखाएगा। लेकिन साधना की यात्रा में एक ऐसा क्षण भी आ सकता है, जब शिष्य को गुरु का हाथ पकड़ना पड़े। यह बात सुनने में असामान्य लग सकती है, पर इसके भीतर गुरु–शिष्य संबंध का एक अत्यंत गहरा अर्थ छिपा है। गुरु ने कभी शिष्य का हाथ पकड़कर उसे कठिन साधना में स्थिर होना सिखाया था। उसे समझाया था कि मन को परिस्थितियों के अनुसार नहीं, अपने भीतर के केंद्र में स्थिर करना है। पर संसार से दूर रहकर स्थिर होना एक बात है और स्नेह, संबंध, सम्मान, वैभव तथा आकर्षण के बीच स्वयं को पहचानते रहना दूसरी बात। यहीं साधना की वास्तविक परीक्षा आरंभ होती है। प्रश्न — क्या तप केवल एकांत में होता है? नहीं। एकांत में मन को शांत करना कठिन हो सकता है, लेकिन ...

       योग-साधना से प्राप्त सिद्धियाँ — लिंग पुराण लिंग पुराण में वर्णित योग-सिद्धियों और शिव-तत्त्व की अनुभूति का ध्यान करते हुए योगी योग-साधना से प्राप्त होने वाली सिद्धियाँ — लिंग पुराण में वर्णित अद्भुत योगिक अनुभूतियाँ योग केवल शरीर और मन को शांत करने की साधना नहीं है। भारतीय आध्यात्मिक परंपरा में योग को चेतना के क्रमिक विस्तार का मार्ग भी माना गया है। जब साधक का चित्त अत्यंत सूक्ष्म और एकाग्र होता है, तब उसके भीतर ऐसी विशेष अनुभूतियों का वर्णन मिलता है जिन्हें सामान्य इंद्रियों की सीमाओं से परे माना गया है। लिंग पुराण  में योग से संबंधित ऐसे ही अनेक विशेष ज्ञान और सिद्धियों का वर्णन मिलता है। इनका उल्लेख यह बताने के लिए किया गया है कि योग-साधना के परिणामस्वरूप साधक की चेतना किस प्रकार सूक्ष्म विषयों को ग्रहण करने में सक्षम मानी गई है। यहाँ यह समझना आवश्यक है कि ये वर्णन आध्यात्मिक ग्रंथ की परंपरा का हिस्सा हैं। इन्हें आधुनिक वैज्ञानिक दावे के रूप में नहीं, बल्कि योग-दर्शन में वर्णित सिद्धियों और चेतना की अवस्थाओं के रूप में समझना चाहिए। सूक्ष्म और छिपी...

हृदय-कमल में शिव का ध्यान — लिंग पुराण की योग-साधना हृदय-कमल में शिव का ध्यान — लिंग पुराण में वर्णित योग-साधना मनुष्य जब बाहरी संसार से अपनी दृष्टि हटाकर अपने भीतर की ओर यात्रा प्रारंभ करता है, तब योग केवल शरीर को साधने की प्रक्रिया नहीं रह जाता। वह धीरे-धीरे मन, गुणों और अंततः स्वयं की वास्तविक सत्ता को जानने का मार्ग बन जाता है। लिंग पुराण के आठवें अध्याय में योगी के लिए आसन, इंद्रिय-संयम, ध्यान और शिव-तत्त्व के चिंतन की एक गहन साधना का वर्णन मिलता है। साधक को क्रमशः चित्त को एकाग्र करते हुए हृदय-कमल में परम शिव का ध्यान करने की दिशा दिखाई गई है। दृढ़ आसन और अंतर्मुखी दृष्टि बुद्धिमान योगी को इस प्रकार दोनों जानू बराबर करके अथवा एक जानू में स्थित होकर वृषण तथा लिंग को दोनों एड़ियों के बीच करके दृढ़ आसन लगाकर, मुख को बंद करके, सिर को कुछ ऊँचा उठाकर दाँतों का परस्पर स्पर्श बनाए रखना चाहिए। सभी ओर से दृष्टि को रोककर उन्मीलित नेत्रों से अपने नासिकाग्र पर दृष्टि केंद्रित करनी चाहिए तथा वक्षस्थल को आगे की ओर उन्नत रखना चाहिए। योगी को तमोगुण को रजोगुण से तथा रजोगुण को सत्त्वगुण से आच...