ध्यान और अध्ययन : सत्य की खोज के दो पंख
ॐ अजय स्मरामि
मानव जीवन के सबसे प्राचीन प्रश्नों में से एक है—सत्य क्या है?
युगों से मनुष्य इस प्रश्न का उत्तर खोजता आया है। किसी ने संसार में खोजा, किसी ने शास्त्रों में, किसी ने गुरु के चरणों में और किसी ने अपने भीतर।
भारतीय ऋषि-मुनियों ने सत्य की खोज के लिए दो महत्वपूर्ण साधनों पर विशेष बल दिया—अध्ययन और ध्यान।
अध्ययन हमें दिशा देता है, और ध्यान हमें उस दिशा में चलने का अवसर देता है।
शास्त्रों को पढ़ना आवश्यक है, क्योंकि वे उन महापुरुषों के अनुभवों का सार हैं जिन्होंने जीवन के गहन रहस्यों पर चिंतन किया। उपनिषद, गीता, पुराण और दर्शन-ग्रंथ केवल पुस्तकें नहीं हैं; वे मानव चेतना की हजारों वर्षों की खोज का परिणाम हैं।
किन्तु केवल पढ़ लेना ही पर्याप्त नहीं है।
यदि कोई व्यक्ति अनेक ग्रंथ पढ़ ले, पर कभी उनके अर्थ पर विचार न करे, तो ज्ञान शब्दों तक सीमित रह सकता है।
इसीलिए भारतीय परंपरा ने तीन चरण बताए हैं—
श्रवण, मनन और निदिध्यासन।
पहले सुनो या पढ़ो।
फिर उस पर विचार करो।
और अंत में उसे अपने अनुभव में परखो।
यहीं ध्यान का महत्व प्रकट होता है।
ध्यान केवल मन को शांत करने की विधि नहीं है। ध्यान स्वयं को समझने का अवसर भी है।
जब साधक ध्यान में बैठता है, तो उसके सामने केवल बाहरी संसार नहीं रहता। उसके सामने उसके अपने प्रश्न उपस्थित हो जाते हैं।
मैं कौन हूँ?
जीवन का उद्देश्य क्या है?
क्या संसार ही अंतिम सत्य है?
माया का वास्तविक अर्थ क्या है?
ईश्वर को समझना क्या संभव है?
ऐसे प्रश्न केवल तर्क से हल नहीं होते। इनके लिए मन को भीतर की ओर मोड़ना पड़ता है।
यही ध्यान की भूमि है।
अध्ययन और ध्यान एक-दूसरे के विरोधी नहीं हैं। वे एक-दूसरे के पूरक हैं।
अध्ययन बिना ध्यान के केवल जानकारी बन सकता है।
और ध्यान बिना विचार के भ्रम का कारण भी बन सकता है।
जब दोनों साथ चलते हैं, तब समझ गहरी होने लगती है।
ऋषियों ने जो देखा, उसे पढ़ना अध्ययन है।
और उस सत्य को स्वयं समझने का प्रयास करना ध्यान है।
ज्ञान की यात्रा प्रश्नों से आरम्भ होती है।
बंद पुस्तक में ज्ञान छिपा रहता है।
और अनपूछे प्रश्न में भी।
प्रश्न वह हाथ है जो ज्ञान का पन्ना पलटता है।
इसलिए प्रश्नों से भयभीत होने की आवश्यकता नहीं है।
सच्ची जिज्ञासा ही साधना का प्रारम्भ है।
शायद इसी कारण सत्य की खोज करने वाला साधक पढ़ता भी है, विचार भी करता है और ध्यान भी करता है।
क्योंकि वह केवल उत्तर नहीं चाहता।
वह समझ चाहता है।
और समझ की यात्रा भीतर से होकर गुजरती है।
हर हर महादेव।
समापन चिंतन
"ऋषियों के शब्द मार्ग दिखाते हैं, पर उस मार्ग पर चलना स्वयं पड़ता है।"
"अध्ययन दिशा देता है, ध्यान अनुभव देता है, और मनन दोनों को जोड़ता है।"
"बंद पुस्तक और अनपूछा प्रश्न — दोनों में ज्ञान छिपा रहता है।"
टिप्पणियाँ
एक टिप्पणी भेजें
Thanks for feedback