लिंग पुराण के अनुसार यम क्या हैं? भगवान शिव ने योग की शुरुआत अहिंसा से ही क्यों की क्योंकि इसमें:
भगवान शिव ने यम को योग की पहली नींव क्यों कहा?
लिंग पुराण के अनुसार भगवान शिव हिमालय में ऋषियों को अष्टांग योग के प्रथम अंग यम का उपदेश देते हुए। चित्र में अहिंसा, सत्य, अस्तेय, ब्रह्मचर्य और अपरिग्रह के दिव्य प्रतीक दर्शाए गए हैं।
लिंग पुराण के अनुसार अहिंसा क्या है? भगवान शिव ने यम को योग की पहली नींव क्यों कहा?
जब भी योग की चर्चा होती है, अधिकांश लोग आसन और प्राणायाम से अपनी साधना प्रारम्भ करना चाहते हैं। किंतु लिंग पुराण में भगवान शिव साधकों को एक अलग ही शिक्षा देते हैं। वे बताते हैं कि योग की ऊँची साधनाओं से पहले मनुष्य को अपने आचरण को शुद्ध करना आवश्यक है।
इसी कारण अष्टांग योग में यम को प्रथम स्थान दिया गया है।
यम का उद्देश्य शरीर को नहीं, बल्कि मनुष्य के चरित्र को पवित्र बनाना है। यदि जीवन में सत्य, करुणा और संयम नहीं है, तो ध्यान और समाधि जैसी उच्च अवस्थाएँ केवल कल्पना बनकर रह जाती हैं।
अहिंसा – केवल प्राणी की रक्षा नहीं, भावना की भी रक्षा
लिंग पुराण के अनुसार सभी प्राणियों में अपने समान आत्मभाव रखना ही अहिंसा है।
इसका अर्थ केवल किसी जीव की हत्या न करना नहीं है।
यदि हमारे शब्द किसी के हृदय को अनावश्यक पीड़ा पहुँचाते हैं, यदि हमारा व्यवहार किसी को अपमानित करता है, यदि हमारे विचार द्वेष से भरे हैं, तो साधक को उनका भी निरीक्षण करना चाहिए।
भगवान शिव के अनुसार अहिंसा का मूल करुणा है।
जब साधक सभी प्राणियों में एक ही चेतना का अनुभव करने लगता है, तब उसके भीतर से हिंसा का भाव स्वयं समाप्त होने लगता है।
सत्य – जो हितकारी भी हो
लिंग पुराण सत्य की अत्यंत संतुलित परिभाषा देता है।
जैसा देखा, सुना और अनुभव किया हो, उसे वैसा ही कहना सत्य है।
किन्तु भगवान शिव इसके साथ एक और शिक्षा जोड़ते हैं—सत्य ऐसा होना चाहिए जिससे अनावश्यक कष्ट न पहुँचे।
इसीलिए वे अश्लील वचन, कटु भाषा और दूसरों के दोषों का प्रचार करने से भी सावधान करते हैं।
सत्य का उद्देश्य किसी को पराजित करना नहीं, बल्कि धर्म की रक्षा करना है।
अस्तेय – ईमानदारी का व्यापक स्वरूप
अस्तेय का अर्थ केवल चोरी न करना नहीं है।
भगवान शिव कहते हैं कि मन, वचन और कर्म से दूसरे के अधिकार का उल्लंघन न करना ही वास्तविक अस्तेय है।
आज के जीवन में इसका अर्थ है—
- किसी की वस्तु पर अनुचित अधिकार न करना।
- किसी के श्रम का अनुचित लाभ न लेना।
- विश्वास का दुरुपयोग न करना।
ईमानदारी केवल व्यवहार नहीं, बल्कि साधना भी है।
ब्रह्मचर्य – इन्द्रियों का संतुलन
लिंग पुराण ब्रह्मचर्य को केवल एक सामाजिक नियम नहीं मानता।
भगवान शिव बताते हैं कि विषयों के प्रति अनियंत्रित आकर्षण से मुक्त होना ही ब्रह्मचर्य का सार है।
जिस मनुष्य की इन्द्रियाँ उसके अधीन हैं, वही वास्तविक अर्थ में स्वतंत्र है।
जो अपनी इच्छाओं का स्वामी बन जाता है, उसका मन धीरे-धीरे ध्यान के योग्य होने लगता है।
अपरिग्रह – जितनी आवश्यकता, उतना ही संग्रह
अधिक संग्रह केवल घर नहीं भरता, मन भी भर देता है।
भगवान शिव साधक को सिखाते हैं कि आवश्यकता से अधिक संचय मन को वस्तुओं से बाँध देता है।
योग का मार्ग हल्के मन का मार्ग है।
जब मन संग्रह के बोझ से मुक्त होता है, तभी वह ईश्वर की ओर सहज गति से बढ़ता है।
भगवान शिव ने यम को पहला स्थान क्यों दिया?
अष्टांग योग में यम सबसे पहले इसलिए है क्योंकि चरित्र की नींव मजबूत हुए बिना आध्यात्मिक भवन खड़ा नहीं हो सकता।
आसन शरीर को स्थिर कर सकते हैं।
प्राणायाम श्वास को नियंत्रित कर सकता है।
लेकिन यदि मन में हिंसा, असत्य, लोभ और असंयम बना रहे, तो साधना अधूरी रह जाती है।
इसीलिए भगवान शिव पहले मनुष्य को अच्छा इंसान बनने की शिक्षा देते हैं, फिर योगी बनने की।
निष्कर्ष
लिंग पुराण का संदेश स्पष्ट है—
योग की पहली परीक्षा शरीर की लचक नहीं, बल्कि जीवन की पवित्रता है।
जो साधक अहिंसा, सत्य, अस्तेय, ब्रह्मचर्य और अपरिग्रह को अपने जीवन में उतारने का प्रयास करता है, वही आगे चलकर योग की ऊँची अवस्थाओं का अधिकारी बनता है।
इसीलिए भगवान शिव ने यम को योग की पहली और सबसे मजबूत नींव कहा है।
हर हर महादेव
Disclaimer
अस्वीकरण: यह लेख लिंग पुराण के आठवें अध्याय में वर्णित भगवान शिव की शिक्षाओं के अध्ययन पर आधारित है। विभिन्न परंपराओं एवं विद्वानों द्वारा इनकी व्याख्या भिन्न हो सकती है। इस लेख का उद्देश्य सनातन आध्यात्मिक ज्ञान का प्रसार करना है।
हर हर महादेव।
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